玄秘紫微斗數

                           圓滿人生何處尋－－－盡本份隨緣樂受                            2010/06/24

一、一般人應有的人生目標:

(1) 每人大腦內皆裝有一部超級攝影機，它將人一生所有的言行、思想鉅細靡 遺地一一錄影下來，等待大限來到時，再依此錄影帶決定上天堂或下地獄。

(2)人生目標：透過不斷的學習與服務，達到慈悲與智慧的最高目標。

二、如何作可心想事成（妻、財、子、祿、壽…如何求）？

(1)「諸惡莫作，眾善奉行」，只要依照「了凡四訓」一書之功過表，累積三千善行，即可趨吉避凶扭轉命運（這才是真正的消災解厄）。

(2) 達摩告訴一生勤於捐地蓋廟、供養無數僧尼的梁武帝「陛下所為完全毫無功 德可言」；聖經亦有「不要到菜市場做善事」的說法。所以，無所企求布施 一百元給真正需要之人的功德勝過有目的捐一百億給慈善團體的人。

三、修行的觀念、方法與目標：

(1) 子曰：「朝聞道夕可死」，孝經有言「立身修道，光耀門楣，孝之終也」，所謂 修行乃是修正自己偏差的言行及思想，讓心境能夠不受外界的干擾，達到真 正快樂地活在每一個當下（不管白天或晚上睡覺時）。

(2) 修行者宜「水性楊花＋表裡不一」，愈修行愈像平常人、愈謙卑、愈慈悲，人人皆樂於親近，但外圓內方，內心自有定見，出污泥而不染，而非眾人污濁，獨我清高，犯了修行者「自我貢高」的最大忌諱。

(3)「知經不如行經」－力行王陽明先生的「知行合一」學說，將經典的至理用於日常生活之上，方為真正的修行。（佛法生活化）

(4)淨土宗經典－觀無量壽經云「孝順父母及守十善者，才可往生西方極樂世界 」。所以，縱使在家修行，只要同時辦理「皈依」及守「五戒」即是佛陀弟子， 再依佛陀腳印前行，即可修成正果，並非一定得出家才可達成此目標。

(5)「一切有為法，如夢境泡影；如露亦如電，應作如是觀。」佛陀告訴大家「四 大皆空」並不是要大家什麼都放棄，而是要大家在追逐各種目標的當下，能把 握住「擁有他，而不要執著他」的原則，採用「只問耕耘不問收穫」的行事方 式，才可解脫一切的煩惱與痛苦。

(6)修行的初基為皈依「外三寶」（佛、法、僧），最後應皈依「內三寶」（覺、心、 身）；平等覺經亦有言「供養像恆河沙數的聖者，不如自己堅強求取正覺」，所 以，佛在心中不假外求，身外之佛只能教化我們，不能渡我們。所謂「佛渡眾生」乃是身內之佛（即為良知、覺性）渡「眾生知見」。因此，修行者不須汲 汲營營於外在的廟觀，因為你的心就是「道場」了，只需調伏您的心即可「自 性自渡」，何須外求！

四、結論：不論您是否有宗教信仰、是否相信因果輪迴說、是修行者或是追逐名利者；需知五教同源，三教一理，只要將上述方法「信受奉行」不需花大錢，即可讓您心想事成如願滿足。縱使，人沒有來生，最少，您此生可因此通過三關（名利、情、生死關）的考驗，獲得心境上時時刻刻的快樂，一切均能「放下」而活在一切隨緣逍遙自在的當下！您也不吃虧啊！不是嗎！ 